ACI 15, 《佛陀真正的本意》

在这一基础系列课程的最后一门课中（在之后进入系列回顾课程之前），我们来到了一个关键点，就是必须整合我们所学的一切，从“书本知识”到“实践知识”。这最后一步，正与所有伟大经典一致认为我们必须学习去做的事情有关：如何直接且正确地认知“无我”，以彻底摆脱轮回中的痛苦循环。
要做到这一点，我们首先必须弄清楚“空性”究竟空了什么，才能接近它并体验其转化的力量。然而，佛陀似乎以多种方式教导“空性”，而且这些方式看起来似乎彼此矛盾。我们该如何知道这些教法真正的含义，应该遵循哪条道路，又该避免哪条道路呢？

在本课程中，我们将深入探讨这两个学派的观点——以佛陀本人的教法为基础，并辅以克珠·丹巴达杰与宗喀巴大师的注释，以及格西·图滇仁钦（Geshe Thubten Rinchen）的讲解——来理解我们如何运用这些思想，识别自己对世界存在方式的看法。也就是说，佛陀的教授并非抽象遥远的理论，而是实际反映了我们内心对现实本质所持的各种念头（无论是正确的还是错误的）。一旦我们能识别出这些思维模式，就可以运用各种修持方法，帮助我们迈向对现实和终极的更高层次理解，并直接感知这一真实的本质。

我们将探讨的一些主题包括：
· 我们应如何解读佛陀的教授？
· 什么是“三转法轮”——佛陀教法的分类？
· 佛教的主要哲学学派有哪些？
· 这些学派是如何解读佛陀教授的？
· 它们各自如何独特地诠释“空性”？
· 它们如何解释“缘起”？
· 我们如何判断哪一种“转法轮”或思想体系是“正确”的？
· 我们如何运用对“空性”的正确理解来止息痛苦？